皈依穆斯林電子報204期(98.11.20)
ASSALAM ALAIKUM
社群
- 租樂哈吉月份（回曆十二月份）的功課
作者：高雄清真寺教長 陳 永 武 阿訇
萬讚歸屬 安拉。假如沒有 祂慈疼我們；我們不會得道。假如沒有 祂的恩澤；我們無法佈施，無能禮拜，不會齋戒，也沒有能力宰牲。我們作證：確實只有 獨一無偶的 安拉應受崇拜，我們亦作證：我們的領袖穆罕默德確實是 祂的僕人與差使。安拉透過他把寧靜降臨給我們。我們把我們自己和家人奉獻給他，假如沒有他；我們無法知道真理，亦無能了解。祈求 安拉慈憫與賜平安於他和他白德日與胡奈尼的戰友！
之後，租樂哈吉貴月份即將來臨。此貴月份裡有一些教法，其中最重大的教法莫過於宰牲，我們將於十號的演講詞中討論這個問題。其中還有九日齋（即租樂哈吉月份（回曆十二月份）一號到九號封副功齋），還有所有伊斯蘭教法的功課。人類的領袖穆聖説：「安拉最喜愛人們在租樂哈吉月份前十天所做的功課，在這時封齋一天（忠孝節當天例外，不能封齋。）；等於整年齋戒，禮拜一個晚上；相當於蓋得日晚上的禮拜。尤其是兒日發日（即租樂哈吉月份（回曆十二月份）九號），穆聖曾經提到這一天説：我期盼 安拉在這一天饒恕人們之前一年與之後一年的罪行。」伊曆十二月份前十日的貴重：阿依霞的傳述：穆罕默德（求 安拉慈憫與賜平安於他!）先知說:沒有一天比二日發的日子（伊曆十二月九號）赦免更多人類脫離罪刑的日子。
阿麻日依本叔艾卜由自己的祖父傳述穆聖的話說：沒有比二日發的日子（伊曆十二月九號）更貴重的日子。又說：沒有比二日發的日子（伊曆十二月九號）更讓曬蛋惡魔感到羞辱與不滿的日子。因為牠看到 安拉的慈憫與饒恕。又說: 沒有比伊曆十二月份前九日的功課更貴重的日子，這幾天封齋一天；等於封齋一年，這幾天做一夜的善功等於格德日晚上做的功課。（替日迷基與依卜奴瑪佳等經集。）
還有一項功課就是在每次禮完主命拜之後，念誦 ‘讚 主偉大詞’。
忠孝節前一天的晨禮開始至忠孝節後三天的晡禮為止，在每逢禮完主命拜之後，念‘讚 主偉大詞’是瓦基卜（當然的義務）：
الله أكبر الله أكبر لآإله إلا الله والله أكبر ألله أكبر ولله الحمد
譯音：安洛胡、阿客白日、安洛胡、阿客白日、啦一啦哈、印浪洛胡、望洛胡、阿客白日、安洛胡、阿客白日、哇力啦嘿勒哈目睹。
譯意：安拉至大、安拉至大、萬物非主，唯有 安拉，安拉至大、安拉至大、萬讚歸屬 安拉。
穆聖也説：「誰在兩個會禮，即開齋節和忠孝節前夕之夜裡，犧牲睡眠而努力做善功；則在所有人的心死亡的那一天，他的心不會死亡。」
والفجر.وليال عشر.والشفع والوتر سورة الفجر 1-3
『指黎明與十夜、以及雙夜與單夜來發誓！』（黎明章）89:1－3.
學者們認為黎明指每天的黎明，十夜，指伊曆十二月份前十夜。雙夜指忠孝節晚上（前夕之夜。），單夜指九號（二日發的日子前夕之夜。））
2.滿星疊清真寺修寺募款(伊斯蘭志工隊)
泰國滿星疊清真寺位於泰國清萊府美發弄縣滿星疊鄉，該寺會長馬耀強為台北清真寺馬月明先生之姪子，今（98）年5月以滿星疊清真寺建設清真寺周邊設施經費不敷，希望各方教親伸出援手，乃託馬月明太太攜帶募款信函及收據回台，希望本地教親不拘多少，踴躍捐助。
此次滿星疊清真寺待修建項目及預算如下：
一、聯外道路約需15萬泰銖
二、女性女拜堂約需20萬泰銖
三、洗屍室約需5萬泰銖
四、水池整修需10萬泰銖
（依98/11/17台灣銀行匯率泰銖1元＝台幣0.9921元，台幣1元＝泰銖1.00796元）
有意願捐助之教親可於主麻至台北清真寺，將款項逕交馬月明太太或與包太太（02-29126102）聯絡。
有關滿星疊清真寺之照片請參閱下圖：
滿星疊清真寺大門
滿星疊清真寺大殿
滿星疊清真寺大殿門口
滿星疊清真寺大殿內部
滿星疊清真寺大殿內部
水池（待修）
滿星疊清真寺募款函
滿星疊清真寺修建平面圖
滿星疊清真寺建女寺
滿星疊清真寺鋪水泥路
滿星疊清真寺修水池
3.「宗教多元主義與和平：伊斯蘭與他宗教的對話」國際研討會議程
會議日期：2009年12月5、6日 9:00 AM
會議地點：國立政治大學文學院百年樓一樓會議室
主辦單位：安那托利亞－福爾摩沙協會、政治大學伊斯蘭文明與思想研究中心
2009年12月5日（星期六）
|
時間 |
議程 |
|
08:30-08:50 |
報到 |
|
08:50-09:00 |
開幕(主辦單位、來賓致詞) |
|
09:00-10:00 |
專題演講 |
|
Suat Yildirim (Faculty of Ilahiye, Marmara University , Turkey .) 演講題目：Religions and Peace |
|
|
10:00-10:10 |
茶敘 |
|
10:10-11:50 |
第一場次 |
|
主持人：Yusny Saby （Institute Agama Islam Negari Ar-Raniry, Acheh, Indonesia） |
|
|
發表人：Maimul Ahsan Khan（University of Dhaka, Bangladesh) 論文題目：Peaceful co-existence of diverse religious communities: a social instrument for progress and tranquility for all |
|
|
發表人：David Bell（玄奘大學應用外語學系） 論文題目：Religious pluralism as self-serving rhetoric |
|
|
發表人：Ibrahim Abu Bakar（Department of Theology and Philosophy, National University of Malaysia） 論文題目：Religious freedom and tolerance in Malaysia |
|
|
發表人：Ubaidullov, Zubaidullo（The Presidium of Academy of Sciences of the Republic of Tajikistan） 論文題目：Religious renaissance in Tajikistan since the independence |
|
|
11:50-13:10 |
中餐、專題報告：Understanding religions in Turkey (理解土耳其宗教文化) |
|
13:10-14:30 |
第二場次 |
|
主持人：Maimul Ahsan Khan（University of Dhaka, Bangladesh) |
|
|
發表人：Ahmet Muharrem Atlig（The Journalist and Writers Foundation, Turkey） 論文題目：Is inter-religious dialogue enough for peace in the future of the world? |
|
|
發表人：陳志榮(C-R Chen)(真理大學宗教系)、劉育成(Jacky Liu)(政大社會研究所) 論文題目：From religious dialogue to the world peace through the Global Ethics Movements（從全球倫理運動觀察宗教對話與世界和平之可能性） |
|
|
發表人：梁唯真、林朝成(Jane Liang)（成大中文系） 論文題目：Religious dialogue, environmental crisis and global ethics: a postcolonial reflection on the possibility of constructing earth religions（宗教對話、環境危機與全球倫理：建構「地球宗教」之可能性的後殖民反思） |
|
|
14:30-14:40 |
茶敘 |
|
14:40-16:00 |
第三場次 |
|
主持人：黃柏棋(P-C Huang) (政治大學宗教研究所) |
|
|
發表人：鄧元尉(Y-W Teng)（中原大學宗教研究所） 論文題目：Dialogue and identity reconstruction: The enlightenment from Levinas’ ethics of hospitality |
|
|
發表人：曾如芳(R-F Tseng)（美國天主教大學宗教研究） 論文題目：S. Mark Heim’s religious theology in the explanation of Trinitarian theology（S. Mark Heim以三一論詮釋的宗教神學） |
|
|
發表人：林郁曄(Y-Y Lin)（中原大學宗教研究所） 論文題目：Reconsidering the relationship between religion and politics in Ernst Bloch’s Utopian thought（重探布洛赫烏托邦思想中的宗教與執政關連） |
|
|
16:00-16:10 |
休息、茶敘 |
|
16:10-17:30 |
第四場次 |
|
主持人：David Bell（貝大衛）(玄奘大學應用外語學系) |
|
|
發表人：黃柏棋(P-C Huang)（政治大學宗教研究所） 論文題目：The future of communal conflict between Hindus and Muslims in India（前景未卜之印度宗教社群衝突） |
|
|
發表人：董恩光(E-K T’ong)（中原大學宗教研究所） 論文題目：Doctrine and inter-religious conversation: on George Lindbeck’s theology of Thick Description（「教義與宗教間的對話」─論林貝克的細密描述神學） |
|
|
發表人：釋了意(Shih Liao-Yi)（世界宗教博物館） 論文題目：The moving dialogues: WRM ‘s pursuit of religious harmony（流動的對話：世界宗教博物館追求的宗教和平） |
2009年12月6日（星期日）
|
時間 |
議程 |
|
08:30-08:50 |
報到 |
|
08:50-10:30 |
第一場次 |
|
主持人：林長寬(N. C-K Lin) (政治大學阿拉伯語文學系) |
|
|
發表人：Yusny Saby（Institute Agama Islam Negari Ar-Raniry, Acheh, Indonesia） 論文題目：Islam and Nationalism as means for achieving peace in Indonesian. |
|
|
發表人：盧蕙馨(Hui-Hsin Lu)（慈濟大學宗教與文化研究所） 論文題目：Religious cooperation activities and the possibility for global peace, the case of Tsu-chi aid to the Indonesian Muslims（宗教行動合作與現代契機，以慈濟在印尼賑災之經驗為例） |
|
|
發表人：Md. Nasir Omar（Department of Theology and Philosophy, National University of Malaysia） 論文題目：A survey of the Muslim perceptions of the liberal Islamic trend and in Indonesia and Malaysia |
|
|
發表人：邱炫元(S-Y Chiou)(Utrecht University, the Netherlands） 論文題目：Between family and faith: Chinese Indonesian women’s conversion to Islam （家庭與信仰之間：印尼華裔婦女改宗伊斯蘭問題之探討） |
|
|
10:30-10:40 |
休息、茶敘 |
|
10:40-12:00 |
第二場次 |
|
主持人：盧蕙馨(Hui-Hsin Lu) (慈濟大學宗教研究所) |
|
|
發表人：Evangelos Voulgrakis（致理技術學院應用英語系） 論文題目：Mary, Athena and Kwan Yin: The church, the demos and the Sangha in relation to doctrinal conformity to socio-cultural standards |
|
|
發表人：施凱華(K-H Shih)（輔仁大學哲學系） 論文題目：天台圓教思想於「宗教對話」之詮釋應用 |
|
|
發表人：柯玉雪(Y-Sh Ke)（台灣基督教論壇報） 論文題目：Religious dialogue: Taiwanese popular religious culture vs Christian culture（基督教文化與台灣民間信仰文化的對話：一項田野調查的分析） |
|
|
12:00-13:00 |
中餐專題報告Understanding religions in Bangladesh（理解孟加拉宗教文化） |
|
13:00-14:20 |
第三場次 |
|
主持人：邱炫元(S-Y Chiou) (Utrecht University, the Netherlands） |
|
|
發表人：葉海煙(H-Y Yeh)（長榮大學哲學與宗教學系）、林彥如(Andrew Lin)（長榮大學哲學與宗教學系） 論文題目：The ambivalent complex: an initial inquiry on the intra-dialogue of Abrahamic religion（基督宗教與伊斯蘭的愛恨情結：亞伯拉罕宗教內部隊化初探） |
|
|
發表人：謝宜真(Y-Ch Sieh)（輔仁大學西班牙語文學研究所） 論文題目：The civilization of the Umayyad Spain（西班牙奧美亞時代的安大魯斯文明） |
|
|
發表人：吳依臻(Y-Ch Wu)（交通大學社會與文化研究所） 論文題目：In the name of honor? A genealogical analysis of honor（以榮譽之名？榮譽的系譜學思考） |
|
|
14:20-14:30 |
休息、茶敘 |
|
14:30-15:50 |
第四場次 |
|
主持人：蔡源林(Y-L. Tsai) (政治大學宗教研究所) |
|
|
發表人：鄭志明(Zh-M Cheng)（輔仁大學宗教研究所） 論文題目：台灣多元宗教型態下的宗教行政 |
|
|
發表人：張豫偉(Y-W Chang)（台北市信義社區大學） 論文題目：Discover cross understanding between Chinese culture and Christianity（從華人農曆新年之文化現像探索中華文化與信仰知會通） |
|
|
發表人：呂詠彥(Y-Y Lu)（中國文化大學史學所） 論文題目：The culture of religion prevail from the new branch of Christian church（邪教乎？正派的經營者？對於台灣一個基督教會的認識） |
|
|
15:50-16:00 |
休息、茶敘 |
|
16:00-17:50
|
圓桌論壇 |
|
主持人：林長寬 (政治大學阿拉伯語文學系) |
|
|
與談單位： The Journalist & Writers Foundation(Turkey)、International Society for Krishna Consciousness、慈濟功德會、靈鷲山、台北利氏學社、台灣基督正教會（東正教）、聯合國天宙和平聯合會、一貫道總會、高雄清真寺 |
|
|
17:50-18:00 |
閉幕式 |
|
19:00-21:00 |
聯誼餐會 |
國立政治大學伊斯蘭文明與思想研究中心
安那托利亞福爾摩沙協會
『宗教多元主義與人類和平國際研討會』
報名表
2009 / 12 / 1以前
|
姓名 |
出生日期 |
性別 |
|||||||
|
|
年 月 日 |
□ 男 □女 |
|||||||
|
單位、職稱 |
|
||||||||
|
|
|
||||||||
|
連絡住址 |
|
||||||||
|
聯絡電話 |
(H) 手機: |
(O) |
|||||||
|
研究興趣、領域 |
|
|
|
|
|
||||
|
飲食習慣 |
□ ㄧ般 □素 |
|
|||||||
|
請回答以下問題： 請問您從哪裡獲得活動消息？ □海報 □政大網站 □宗教類相關網站 □E-mail □親友口耳相傳 □其他
請問你有宗教信仰嗎? 無 □ 有□____________教
參加場次：12月5日（□上午、□下午）；12月6日（□上午、□下午） □全程參加 |
|||||||||
|
請傳真 (02)23626806 或E-MAIL info@afa.org.tw 聯絡電話 (02) 23626818馬小姐 |
|||||||||
4.「影像與醫療的歷史」計畫九十八年度第一次工作坊
講 題：古代伊斯蘭醫書中的插圖
主講人：陳 明 教授( 北京大學外國語學院南亞學系)
時 間：98年12月4日(五)下午 2:00-4:00
地 點：本所研究大樓701會議室
主辦單位：「影像與醫療的歷史」計畫、生命醫療史研究室
書摘：古蘭經降示背景(續)
2：208通道的人們啊！你們當全體入在和平教中，不要跟隨惡魔的步伐，他確是你們的明敵。
傳自歐克拉麥說，阿卜杜拉·本·薩拉姆，薩來卜，伊本·雅敏，凱阿卜的兩兒子阿薩德和歐賽德，以及賽爾德·本·阿姆爾，蓋斯·本·宰德，他們都是猶太人，他們說：“主的使者啊！安息日是我們尊貴的日子，請允許我們在這日休息，因為《律法書》亦是真主的經典，請允許我們以此經在夜間禮拜！”於是這節經文降示了：通道的人們啊！你們當全體入在和平教中，不要跟隨惡魔的步伐，他確是你們的明敵。
謝謝閱覽
敬道平安
伊斯蘭志工隊皈依穆斯林服務組敬啟
留言列表
